不要认为古人只会科举，他们参加的“艺考”不比现代人少丨豫记

原创 2018-03-21 初白 豫记

很多人心里，艺考是一条上大学的捷径，随着时代的发展，表演、空乘之类的专业也被纳入到艺考的门类里。其实，艺考并非现代人的专利，古代也有很多莘莘学子选择了“艺考”这条路。与现代不同，在古人看来，除了音乐、美术、书法是艺考以外，医学和法学也是“单招”项目。由此，还产生了一些“专科学校”。

初白 | 文

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▌艺考不是现代人的权利，古人早就趟出了n条艺考之路

每年腊月到次年三月，“艺考”便成为美术界最亮丽的一道风景。有关艺考的各种新闻也是层出不穷，比如，有一个河北姑娘为了艺考狂甩60斤，可以说非常励志了。

姑娘要考的专业是播音主持，形象的确很重要。

这些年艺考很火热，毕竟用一个相对较低的分数上好大学，还是很有吸引力的。与此同时，在体音美之外，艺考也涌现出了很多五花八门的专业。上戏甚至出了一个木偶表演专业。

其实，艺考也不是现代人搞出来的。古人也有艺考，甚至有专门的艺术学校。说艺考之前，先科普一下古人的考试规则。

隋炀帝开创科举制以前，在很长一段时间里，阶级是固化的。汉朝开始提拔民间人才，采用的是察举制与征辟制，说白了就是推荐制度，德行好的才能被推荐。

魏文帝时，陈群创立九品中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。这比“推荐制度”进步许多，有不少平民子弟得到了重用。比如南阳小伙儿邓艾。

但是，魏晋时代，世族势力太强大，常影响中正官考核人才，以至于后来考核的标准仅限于门第出身。阶层又固化了。

直到科举出现，这才算是出现了比较公平的考试制度，“读书—考科举—做官”成了古人的理想模式。但是，科举的录取比例是有限的。

大唐289年的历史里，开科取士268次，一共录取过7748位进士，平均下来一榜也只28个。太少了，这比考清华都难。

宋朝的皇帝们有意提高录取比例，宋仁宗时期，一榜能录到300多。即便这样，考上科举的人已然是凤毛麟角。

人类的想法都是类似的，技术宅能拯救世界。不想寒窗苦读的古人，也淌出了很多条特长生之路。

▌洛阳不愧是十三朝古都，中国最早的专科大学都在那里

生活在洛阳涧西的盆友应该都知道，离西苑桥不远有一条小路叫“鸿都路”。鸿都二字可以追溯到东汉时期的鸿都门学。

鸿都门学是中国最早的专科大学，而且也是世界上创立最早的文艺专科大学，它成立于灵帝光和元年（178年）的那个早春二月，专门招收被士族看不起的、社会地位不高的平民子弟。

由于汉灵帝本人酷爱辞、赋、书、画，鸿都门学开设了辞赋、小说、尺牍、字画等课程，就是要跟太学对着干，就是不学儒家经典。

这节奏大概相当于现在的编导专业、书法专业和国画专业。学好专业课就得了，文化课啥的都是浮云。

鸿都门学的出现有着十分深远的影响，它打破了汉代“独尊儒术”的思想禁锢，让平民子弟受到了艺术的熏陶，甚至为后来特别是唐代的科举和设立各种专科学校开辟了道路。

鸿都门学出来的人，史书上都没有立传，能查到的人名不多，有事迹的人物更少，稍微有点名气的估计就这三个：梁鹄、郤俭、乐松。

梁鹄的八分书天下第一，曹操也是他的粉丝。

鸿都门学存在的时间不长，它随着汉王朝的衰亡而结束，不过，艺术生们并没有就此终止艺术之路。在文学艺术大繁荣的隋唐和两宋，艺术学校又一次“卷土重来”。

▌在皇帝亲自担任院长的艺术学院就读是什么体验？

唐玄宗将擅长文词之朝臣入居翰林，起草诏制，翰林院因此逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构，任职者称翰林待诏。

其课程设计，《石经》三体3年；《说文》2年；《字体》1年；每日书写一幅。除研读书法之外，还要读《国语》《三苍》《尔雅》等书。学习期限9年，学生毕业后，可以通过科举步入仕途。

这时的翰林院，大概相当于“专业写作人才培训基地”，或者干脆叫“作家班”。李白就当过翰林待诏，其间他还写过很有名的几句话，比如“云想衣裳花想容”，惹得杨贵妃不高兴，被赐金放还了。

到了宋代，文士的地位进一步提高，“文艺事逼”宋徽宗建立了画院制度，并且亲自担任画院院长、画院教材主编。

如今我们的国家珍宝《清明上河图》《千里江山图卷》皆是出于这一时期。其授意编辑整理的《宣和画谱》《宣和书谱》更为我国艺术遗产保护方面起到了积极的作用。

有这样高段位的院长，画院也不是随随便便就能进的，只有考试合格的画家才能成为翰林图画院的成员。

据说每次的考试题目都是由徽宗他老人家亲自出的，十分烧脑，比如有一年的题目是画“深山藏古寺”。这个题目要画好并不容易，画中的古寺要“藏”起来，又要让人觉得它是存在的。

有的考生在山腰画座古庙，半遮半露，总算有“藏”的意思，有的在丛林深处画座古庙，有的只画出庙的一角或一段残垣断壁。当然这些都不能入徽宗的法眼。

据说那一年夺魁的作品是这样的：画卷上根本没有画庙，只画了一个挑水的老和尚。

就这么一个挑水的和尚，就把题目表现得透彻极了，和尚挑水，当然是用来烧茶煮饭，洗衣浆衫，这就叫人想到附近一定有庙；和尚年迈，还得自己来挑水，可以想象到那庙是座破败的古庙了。

这幅画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的，更切合“深山藏古寺”的题意。不但表现出了“藏”，还表现出了“古”。

▌从古到今的医学生都是最苦逼的

除了美术、书法这些专业，还有一些特殊的专业在古人看来也是“特招”，比如法律和医学。

先说法律专业，古人的叫法是“律学”。

最早提出要开设此专业的人是南齐掌管刑狱的廷尉孔稚圭，他给齐武帝上书，要求在国立大学里开设律学专业，律学毕业的学生，还得有一个大考，成绩优秀的可以当官。

他的建议虽被采纳，但并未实行。不过，孔稚圭的建议可以看做律学专业的先声。

后来到了唐朝，唐高宗终于在国子监开设了律学专业，从此律学才得到稳定的发展。唐末，国子监已经拥有了3位律学博士，助教1人，学生50人。

注意，这个“博士”不是学位，而是官名，专通一经或精通一艺、从事教授生徒的人是博士。

学生多来自社会中下层，即便是官二代，也是八九品的芝麻小官。学生在校主要学习律令，兼习格式、法令，学制 6年。

其间有各种考试，考试通过才能毕业。那时候不是有科举了嘛，律学毕业的学生，也得走科举选拔，才能得到做官的资格。包分配这事儿不存在了。

还有一种情况比较悲催，如果有人连续6年还毕不了业……不好意思，开除。

还有医学生，古代也划归到特长生里。医学生从古到今都比较苦逼，学制长、学得多。现在大本读5年，本硕连读也得七八年。

唐朝那会，体疗（相当于内科）专业学制最长，要读7年；疮肿科（外科）与少小科（儿科）时间稍短，学习5年；耳目口齿科与角法科（理疗科）最好学，两年可以出师。

此外，还有一个非常特殊的二级学科，叫“咒禁科”，可以理解为心理疗法。

“药王”孙思邈对咒禁的态度是：这东西神神叨叨的，我也不知道是什么原理，但是经过我的尝试，有的确实有用，要是不记录下来，就损失了一些资源。

医学生的考试制度极为严格，每月终由本科博士考，每季由太医令丞考，每年终由太常丞总试。学习期满并通过毕业考试的学生，待遇与国子监所辖学生相同。

值得一提的是，医学是中国历史上唯一形成学校系统的专科学校。在普及医药卫生知识，促进医药事业的发展方面，起了重大作用。中国许多医药学名著和传统医药成果，流传国外，至今仍在世界上享有盛誉。

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